锤子与庄子

“庄子的世界就是每个人都按照自己的生活模式，发现自我，让自我完整饱满。”，“现在的人觉得残缺、焦虑，总觉得自己被时代抛弃，总害怕自己被主流屏蔽在外。其实我们很需要‘自在’”。

锤，工匠之器具。千锤百炼，百折不饶，手执器具的手艺人，执着地用一双手糅合想象，创造美好。执“锤”之手，在想象力的支配下，以百折不饶的工匠精神主宰着手下一方世界。

他们想要在现世寻找执“锤”之“庄子”，想将这种想象力饱满、对创造充满热忱的美好状态，与城市中忙碌的群体一起分享、触动，于是有了这个调研行动。WE PAPER 第一期“ 锤子与庄子 ”，纪录3个年轻人: 陈福荣、新桥、邹志铭的寻找历程，以及他们采访到的7位“庄子”。

1、刘起元创作的球形逃生舱，能在海难发生时，提供紧急避难居住的场所。逃生舱的内部装饰使用的是竖条纹，让身处其中的人不至于晕船。

2、体操教练颜永平，先后培养过李小双、李大双、杨威等世界冠军。在早年资金短缺的情况下，他与体操学校的其他老师一起，为方便学校孩子们训练，设计制作出托马斯辅助器、倒立杆等。有一些设备甚至已经使用了近20年。

3、不管最后是画出了一沓花、一批木偶、一辆利用风能的电车，还是一个末日逃生舱，他们默默地做这些事的时候，怀着纯粹欢喜的心，这份纯粹的欢喜，并没有因为外界的种种干涉而掺入任何杂质，自在满足。

执“锤”之“庄子”毕竟为个例，在当代的工业大环境下，能保有如此独立而完整的和创造力，实属少数。但他们的存在却引发了一个思考，“机器的大规模让手退场了”，“机器让富含人性与手作创造力，却成本高昂的工艺边缘化了。”这样的说法甚嚣尘上，但事实是这样的吗？手作工艺与工业化生产必须是对抗的吗？
 

“金木受攻而物象曲成。世无利器，即般、倕安所施其巧哉？”宋应星在 天工开物 中如是道，假如世界上没有优良的器具，即便是鲁班和倕这样的能工巧匠，又将如何施展他们精巧绝伦的技艺？

工业时代以前，锤、钩等利器，是手艺人施展技艺的所需。在工业时代的今天，机器之于手艺人呢？是掠夺生存空间的巨兽，抑或是新的“利器”？